Vol. 14 / julio-diciembre 2025
RESEÑA. Autor: Jaime Caralt Rodrigo
José Carlos Martín de la Hoz y León M. Gómez Rivas, La Escuela de Salamanca. Córdoba, Sekotia, 2025, 146 pp. (ISBN 978-84-19979-94-0).
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Es un hecho evidente que la Escuela de Salamanca, una de las mayores corrientes intelectuales de la historia de Europa, no disfruta de una bibliografía monográfica de divulgación o una bibliografía historiográfica general accesible y acorde a la importancia y a los requerimientos que por principio suponemos suscitan las necesidades del conocimiento. Quienes asiduamente seguimos los números de revista Recensión desde sus inicios, hemos podido observar interés manifiesto por el aspecto de la divulgación del conocimiento en general, pero especialmente por todo lo relativo a los grandes momentos de la cultura hispánica, a algunas de las dificultades que acotan o atenazan a ésta, incluso -y ahora es importante para lo que nos ocupa- por ciertos problemas historiográficos verdaderamente graves y llamativos que incluso resultan de una agresividad que hace pensar en intrincadas carencias subyacentes (no entremos en psicoanálisis, recurso ya pasado de moda). Este último es el caso de buena parte de la historiografía filosófica en circulación a propósito de la Escuela de Salamanca y el profesor Aullón de Haro aquí, con referencias precisas, lo hizo notar contundentemente como gran “deficiencia” en 2020 (vol. 3) y ello ha tenido considerable repercusión.
Es un tópico ya muy comentado que el mundo hispánico entre sus virtudes culturales o científicas no ha encontrado la de la divulgación, ni la más común en revistas o misceláneas, muy competentes en el mundo anglosajón, ni la más específica de las obras monográficas. De estas lagunas quizás vengan en parte aquellos lodos. Y quizás la divulgación bien entendida exige unas razones de solidaridad que en estos campos de ciencia y cultura no han sido cosa sobrada en el ámbito hispánico. Y además todo requiere escuela y dedicación, y entrenamiento.
Si estamos en lo cierto y, como ha quedado dicho, es evidente la escasez de materiales introductorios o divulgativos acerca de la Escuela de Salamanca, bienvenidos sean, sobre todo si puestos al orden de las necesidades actuales. Pero como también hemos dicho, esto requiere escuela y entrenamiento. El libro de inequívoco título La Escuela de Salamanca, que va seguido de subtítulo (“cuando el pensamiento español iluminó al mundo”), se propone como introducción a dicha Escuela. No siendo extenso, sin embargo el libro contiene prólogo, prefacio e introducción, y en uno de estos sitios se plantea su utilidad para universitarios, estudiosos del derecho, la historia o la economía (p. 15). Si el libro no presenta estructura propiamente orgánica, es decir no es ni un tratado ni una monografía, es cierto con todo que presenta de forma sucinta y a veces eficiente problemas o asuntos importantes pertenecientes y característicos de la Escuela salmantina, como el caso de la renovación teológica, la esclavitud y la pobreza, o la economía política. Parece que el conjunto quiere delinear un plan que atiende con cierta preferencia al aspecto histórico de la Iglesia, lo cual puede ser y es aquí perfectamente correcto, aunque quizás no exactamente acorde al título general y propósito que preferentemente espera el lector. El libro, declaradamente, y con muy buen sentido cronológico y conceptual sobre todo se ocupa de Vitoria, de quien todo parece indicar se quiere estudio introductorio. Pero del discurrir de los capítulos pudiera creerse que se opta por fijar separaciones o fomentar contraposiciones que, aun teniendo relación histórica, no son las convenientes como guía para el estudio filosófico y científico, pues pudiera pensar el lector que se trata de aminorar inadecuadamente a Suárez, o abundar en la contraposición de históricos dominicos y jesuitas, o incluso a actuales y diferentes opciones católicas. Es decir, perspectivas que pueden llegar a reducir en mucho el valor y eficacia de un libro de este tipo.
Estas virtudes y problemas señalados, indicados en términos generales pero confío en que clarificadores, surgen de nuevo en la bibliografía utilizada y declarada en forma de tres listas selectas al final de la obra. Naturalmente, no se trata ahora de entrar en detalles, pero el lector un tanto iniciado, y no digamos el lector especializado en algún grado, observa de inmediato que la selección de materiales no sigue un programa especial pero tampoco un programa generalista, y esto es algo que pudiera inducir a no pocas confusiones. Por ejemplo, entre muchos otros casos que pudieran referirse en este punto me limitaré a dos ilustraciones que pudieran representar los problemas principales: durante los últimos años, tal vez el único libro producido tanto muy general como de sólida construcción monográfica, formado con participación de diversos autores especialistas muy productivos y conocidos, el libro de Ángel Poncela (2015), de idéntico título que el aquí comentado, no aparece referido en ningún sitio. En segundo lugar, si se observa la relación del pasado siglo, tampoco parece comprensible la ausencia de referencia alguna, por ejemplo, a Luciano Pereña, mientras se acumulan fichas de libros laterales e incluso casi casi prescindibles al estudio que se propone. Esperemos más y nuevas aportaciones.
CITA BIBLIOGRÁFICA: J. Caralt Rodrigo, «Acerca de la Escuela de Salamanaca», Recensión, vol. 14 (julio-diciembre 2025) [Enlace: https://revistarecension.com/2025/09/27/martin-de-la-hoz-y-gomez-rivas-la-escuela-de-salamanca/ ]
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